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发布:游春图

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这不是个可以一言蔽之的问题。但若剥开《红楼梦》开篇的表层,掘进作品叙述的内蕴世界,我们不难从中得到有关于该书创作策略的某些暗示。显然,空空道人与石兄关于石上故事可读性的争论,恰恰是作家本人为陈述个己小说观而施用的一个“关子”。它十分相似于我们常言的“驳论”,不过是作者预设了一个靶子,好借石兄之口(在这里作者与石兄似系合一)道出自己的叙事观念。曹雪芹不满于“历来野史”、“风月笔墨”、“才子佳人”等书公式化“ 千部共出一套”的朽笔陈章,开宗明义地宣称《石头记》是同那些“通共熟套之旧稿”迥然区别的新作,这已表明了他在创作方法方面革故鼎新的艺术雄心。在小说的后文,他还多次借人物之口反复强调自己对俗套写法的弃绝、对新异创作观念的推崇,如四十八回的香菱学诗、五十四回的贾母评书。正是基于对某些传统写法的批判与摒弃,曹雪芹才创造性地在《红楼梦》中织就了前所未有的新奇时空与鲜异视角。鲁迅说:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”我们觉得,鲁迅这里关于“写法打破”的评价首先就应该包括上述的这一点。文学本质同“浪漫主义”这一语词相似,以“诗意写实主义”来形容文学叙事学的一些理论与实践趋向,实质潜含有四层“能指”:其一,指文学表现的某种具体方法;其二,指某些作家的创作主导风格;其三,指某种创作理论主张;其四,还指某种文学流派或文艺潮流。我们上文所概括的,是第一、二层意思;这里所讨论的,主要是第三层意思;至于第四层意思,是要有待于今后的文学实践去检验的。达尔文游戏漫画80我说你吃完饭过后不要坐,他就不坐就站着,也不看电视。从此胃酸就不往咽喉上面犯了。不然烧得咽喉很难受。

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